Please use this identifier to cite or link to this item: http://dspace.khntusg.com.ua/handle/123456789/998
Title: Адогматична критика кіркегором спроможності спекулятивного мислення бути підгрунтям істинного християнства
Other Titles: The adogmatic criticism by s. kierkegaard of speculative thinking, which is trying to be the theoretical basis of the true christian ideal
Authors: Петрушов, В. М.
Keywords: адогматизм;істинне християнство;спекулятивне мислення;парадокс;абсурд;«присвоєння віри»;истинное христианство;спекулятивное мышление;«присвоение веры».;adogmatism;true Christianity;speculative thought;paradox;absurd;«appropriation of faith»
Issue Date: 2016
Publisher: ХНТУСГ
Citation: Петрушов В. М. Адогматична критика кіркегором спроможності спекулятивного мислення бути підгрунтям істинного християнства. Філософія спілкування : Філософія. Психологія. Соціальна комунікація. 2016. № 9. С. 126-133.
Series/Report no.: Філософія спілкування : Філософія. Психологія. Соціальна комунікація, № 9
Abstract: У статті аналізується адогматична критика С. Кіркегором спекулятивного мислення, яке намагається бути теоретичним обґрунтуванням ідеалу істинного християнства. Показано, що датський мислитель раціоналізацію християнської віри розглядає як шлях, який веде до перетворення християнства у філософське вчення. Об’єктивація, як засіб опису картини світу, не може слугувати підґрунтям перетворення екзистиюючого індивіда в християнина. Істинним християнином на відміну від спекулятивного декларування про свою християнську належність, треба стати через хрещення, в якому здійснюється «присвоєння віри».
В статье анализируется адогматическая критика С. Киркегором спекулятивного мышления, которое пытается быть теоретическим обоснованием идеала истинного христианства. Показано, что датский мыслитель рационализацию христианской веры рассматривает как путь, который ведёт к превращению христианства в философское учение. Объективация, как способ описания картины мира, не может служить подспорьем превращения экзистирующего индивида в христианина. Истинным христианином, в отличие от спекулятивного декларирования о своей христианской принадлежности, нужно стать посредством крещения, в котором осуществляется «присвоение веры».
The article analyzes the adogmatic criticism by S. Kierkegaard of speculative thinking, which is trying to be the theoretical basis of the true Christian ideal. It is shown that the Danish thinker sees rationalization of the Christian faith as a path that leads to the transformation of Christianity into a philosophical doctrine. Objectification, as a way to describe the picture of the world, can not support the transformation of an existating individual into Christian. The true Christian, as opposed to speculative declaration of their Christian affiliation, is to become one through the baptism, in which the «appropriation of the faith» is realized.
URI: http://dspace.khntusg.com.ua/handle/123456789/998
ISSN: 978-617-619-144-5
2415-8488
Appears in Collections:№ 9

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
pdf_com-126-133.pdf959,21 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.